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by 青铮
尼尔盖曼：《星尘》（电影）世界观
继续闲聊，说到哪儿算哪儿。
有的作者喜欢用同一个世界观，并将之打磨得越来越光滑流畅、圆满自洽，直至严丝合缝。但尼尔盖曼显然不在此类。
个人认为，他的作品，大致是在一个大的世界观之下的，这个世界观就是古今中外怪力乱神大杂烩并与现实世界发生“现实”的交集。
但他的每部作品又都有所不同，让人感觉并不是同一个世界。就算是同一个世界，至少也在不同的篇章里，被折射反射散射漫射了好几轮的世界，变得似曾相识而面目全非。
其实这种看似“随心所欲”而带来的流动变化之感，恰恰是尼尔盖曼的魅力之所在，显得格外灵动绮丽，恰似他的文风。
回头咱们先以《星尘》这本书呈现的世界观为例，来感受一下尼尔盖曼。
这个世界观是酱婶的——
一道亘古的石墙把世界分为两部分，一部分是我们熟知的现实世界，一部分是精灵鬼怪出没的幻想世界。
石墙将两个世界彻底隔绝——当然，用膝盖想也知道，隔绝的其实并不彻底。所以人类这边会有“守卫”，看守两个世界的“通道”。
当然，再次用膝盖想也知道，这样的看守，在主线剧情和重要人物面前，并没有什么卵用。
至此，这个世界，与众多此类双世界交汇的世界，并没有什么太大的不同。只不过尼尔盖曼的情节格外跳脱有趣，文字特别流丽闪烁，却又有一种不动声色的温情和残忍。让它显得熠熠生辉而已。
但是，在《星尘》改编成电影的时候，一个小细节的增加，立刻使这个世界变得特别而有趣，一跃成为我心目中最喜欢的世界观之一。
值得一提的是，电影的编剧依然是尼尔盖曼，太好了！另一位编剧，妙不可言的导演马修•沃恩，也是尼尔盖曼的好盆友。
在电影《星尘》里，书中一位没有名字的异世界的飞艇船长，变成了一个可爱到爆的异装癖胡子大叔，给自己取名“莎士比亚船长”。
使世界瞬间变得可爱而不同的，当然不是他的异装癖（虽然能看到罗伯特德尼罗穿羽毛裙子也是三生有幸），而是他给自己取名莎士比亚，收集石墙另一边平凡人间的各种小东西，将几乎完全没有奇迹、魔力和精灵妖怪的另一个世界，脑补想象得美妙无比。
就是说，当我们以为自己身处灰暗的世界，向往着石墙那一边的斑斓绚丽、古灵精怪的同时，那一边也有人在眺望我们的世界，向往着其中的美丽、优雅和精彩。
“噢，英格兰、英格兰，但愿我能身处其中，关于它的一切，人们告诉我只是传说故事，但我的心告诉我都是真的……所以，我用英国最美妙的文字魔法师的名字为自己命名。”
当然，这样的处理也并非《星尘》独有，哈利波特的世界，巫师中也有麻瓜爱好者。而中国古代更是不管是神、是仙、是妖，都对人间世界充满好奇向往。
但不知为何，也许是作者不可避免的身为“此中人”的自觉，即使描写彼岸对此处的向往，也往往基于真实和现实的理由，比如科技带来的便利啦，小确幸的人间烟火啦。
说实话，可能因为我是个不大现实的人，总觉得这些理由不大具有说服力，这些向往总给我一种“图啥啊”的感觉。
可是在《星尘》的电影中，这种向往被处理得虽然简单粗暴（喜欢就是喜欢！）却又趣味横生，光怪陆离的彼岸，是真正将他们的幻想、骚动、憧憬、美梦投射到此处——于我们平淡无奇的真实世界，却是他们寄放梦想的美丽彼方。
如果一定要比，这就好比启蒙运动期间西方那些哲学家想象中的“中国”。明知只是一厢情愿的美化，又似乎真的懂得他们为何要将这种幻想投射过来，知道他们在其中寄放着什么，对他们来说意味着什么，以及，不自觉地，有时候也相信了这种美化，也觉得了某种感动。
个人觉得，这是当一个世界是“双世界”的时候，比较让我信服的一种处理：当我们在传说、向往、惧怕和渴望ta们的时候，ta们也在歌唱、梦寐、畏惧和追寻着我们。
