六十三回 寿怡红群芳开夜宴

　　注：前文对邢夫人推测有误，她的确是不在家。
　　众人替宝玉做生日，凑份子的有四儿，就是被宝玉直接指名“挑上来做细活儿”的，俨然二等之末，三等之初。如小红尚在，地位似还不如她，所以抄捡一回被撵，宝玉也知道是“夺占了地位”，怡红院岂只一小红而已？又，四儿同宝玉是一天生日，这回却不见提起。
　　五儿之病，至此已出，后又从王夫人口中补出死讯，来去匆匆，徒留一声叹息。高本补五儿进侍，又“酷似晴雯”，是轻薄人YY，触目只见性交不见情，以为只需相貌相同，一切也就一样。这样肤浅的YY如今也盛行，所以有那么多的前世今生，替身替尾。真是可笑，难道爱情就为了那张脸么？
　　林之孝家的查夜，说起“老太太，太太的人”来，有人说一指晴雯，一指袭人，不过个人观点看，头一句话不如说指袭人的多些。袭人现在虽然拿王夫人的月钱，算是“太太的人”，之前的行政关系可一直挂靠在老太太房里，还是与鸳鸯平等的“一两的丫头”，从任何方面说，比晴雯地位也高。林家的显然是挂口奉承，与其奉承一个不知花落谁家的晴雯，实在不如巴结这位尘埃落定的未来宝姨娘。后面那句‘三五代的陈人’才是想起晴雯身份来历，找补一句。PS：此处晴雯还是荣府旧仆之女，身世没有改得那么悲惨。
　　下面众人饮酒做戏，请各位姑娘来玩，却不请迎春、惜春。惜春年纪小，也许顾及到她休息，前文至此均不提迎春，大约是她真的病重，所以连她带岫烟都不请了。
　　宝钗得签，芳官唱曲，《赏花时》的意境实在格调得极了：凤凰尾翎做了扫帚，扫的是天庭落花，风刮起来是玉的碎尘。不过想想这要是日常工作，这位天庭环境工作者倒未必有那个浪漫心情。一笑。
　　不过宝玉念着宝钗的签语，却一直盯着芳官看，不知道是什么道理。
　　以下占花名，伏众人结果。韶华胜极而败，诸芳流散，唯余麝月一人，叹叹。
　　第二日见妙玉拜帖，与岫烟一席对话，搞得岫烟要“细细打量半日”，要说‘闻名不如见面’，显然指的不是俗人所谓‘这个公子专好揣摩女儿心事’的‘名’，而是意外于宝玉不以富贵骄人，肯真心敬重女子个性的真性情。妙玉看重宝玉者，不过如此。高本叙妙玉之走火入魔，还是不脱下流人巢窠，见一个女人注视一个男人，除了“她想跟他上床”外，没有第二个想头——盖因他自己见了女人，除上床外，也的确没有第二个想头。
　　后叙芳官改名，宝玉那一大段子话，看得出来是硬塞进去的，就不知是为了抒发塞者的颂圣爱好呢，还是为了逃避蚊子肉的苛求。
　　宴开芙蓉未几时，丧音已传。世间富贵无非若此，闻者当戒之。
　　尤氏理丧，锁道士传太医，开丧入殓，杀伐决断不下于凤姐。贾敬之死在庚申时分，庚申者，三魂离窍时也。这个人自生至死不过一张模糊而滑稽的影子，活得神神叨叨，死的也是这样莫名其妙。
　　珍、蓉闻二姐三姐来，相视而笑，聚麂之诮已现。回了家，哭灵扶丧，是“少不得人前XX”，显见得丧事奢而不哀，与可卿丧事远不能相比。但并非贾敬丧事规格不如可卿，因为可卿那次是真哀痛，笔力集中在“理丧”，敬老爷这回却是假悲伤，笔力全在怎么搞定小肥皂。
　　又，父亲（祖父）死了，做儿孙的却忙着搞女人，却也难说珍、蓉不孝。这位“敬老爷”何曾尽过一天的父祖职份，叫儿孙怎么“悲伤”得起来？
　　贾蓉进来勾搭调戏两个姨娘，下作得连使唤丫头都看不下去。不是他格外下流，是面对的对象无需他有礼貌的对待，不过是两个无行妇。所以女孩子们岂可不万分珍重自己的节操？失去了它，就是失去一大半名誉。也不需要表什么处女情节，回头与别人吵起架来，被骂一句“浪淫妇”，你都没得回嘴巴。